O SEU UNIVERSO: O Infinito e o Finito

Uma defesa (racional) do uso da razão pelo movimento espírita

J. Herculano Pires manteve, durante muitos anos, uma coluna espírita no jornal Diário de São Paulo. Em O Infinito e o Finito, são reunidas quarenta destas colunas que tratam dos mais variados temas.

Do espírito infinito (Deus) ao espírito finito (nós); das pesquisas sobre reencarnação à imortalidade da alma; da doutrina espírita codificada por Kardec aos livros psicografados (com uma crítica pesada a Ramatis e uma leve passada de mão àqueles ditados por Emmanuel). Há, inclusive, uma coluna dedicada ao deus grego Momo e de como o cristianismo assimilou a festa pagã da carne (o Carnaval).

Em resumo, J. Herculano Pires faz uma defesa enfática do uso da razão no estudo do espiritismo ("melhor rejeitar nove verdades do que aceitar uma mentira", já escreveu Kardec) para repudiar os ataques ao movimento espírita vindos não só de outras religiões, mas de dentro dele mesmo, com o crescimento da mistificação e do fanatismo entre os novos espíritas. "O Espiritismo é uma doutrina de bom-senso, de equilíbrio, de esclarecimento positivo dos problemas espirituais, e não de hipóteses sem base ou de suposições imaginosas." (imagina se ele estivesse vivo hoje...)

Fui atraído pela coluna "Significação do Ano Novo para a concepção espírita", onde, em resumo, ele escreve que devemos compreender a relatividade das coisas, sem transformá-las em absolutas; sem apego à realidade transitório do tempo e do espaço.

"Cada ano que finda, em nossa existência temporária na Terra, é uma fração do tempo que usamos, bem ou mal, em nosso processo evolutivo. O fim do ano é assim uma oportunidade para avaliarmos o nosso bom ou mau uso do tempo, realizando o balanço de nossa vida, da mesma maneira porque as empresas comerciais procedem ao seu balanço anual de atividades, lucros e perdas. É tão errado pensarmos que o fim do ano nada significa quanto lhe atribuirmos excessiva importância. O ano chega ao fim: pensemos no que fizemos durante o seu transcurso e vejamos o que podemos fazer de melhor, no decorrer do novo ano. Mas, se verificarmos que perdemos o ano que finda, não nos desesperemos. Temos pela frente um novo ano, ainda intacto, como um presente do Eterno, para o nosso desenvolvimento na duração." (pp. 32/33)

Especificamente, sobre o nome dado ao livro,

"Deus é o espírito infinito, o Criador. Nós somos as criaturas, espíritos finitos. A ideia de Deus nos dá a perspectiva do Infinito. A ideia do homem nos mostra a estreiteza do finito. O Infinito é aquilo que não podemos conceber, pois a nossa mente finita não pode abrangê-lo. Deus é o Ser dos seres e tudo abrange na sua onisciência e na sua onipotência. O homem é o ser entre os seres, pequenina criatura apegada à crosta de um diminuto globo, de um grão de areia dos desertos da imensidade. (...).
"Quem ousaria confundir Deus com o homem e o homem com Deus? O Criador dos seres e das coisas, de tudo quanto existe, existiu e está para existir, não cabe na limitada e mesquinha forma humana. (...) Deus está em tudo. Ele é o princípio inteligente do Universo, esse poder misterioso que move os átomos na pedra, faz circular a seiva no vegetal, controla os instintos nos animais e acende no homem a luz da razão.
"Um só Espírito impregna o Todo. Um só Espírito vela por todos. É o Espírito Supremo, Deus, nosso Pai. Mas os espíritos finitos, criados por ele, são muitos. Criados e semeados no universo, como as semeaduras no campo, os espíritos germinam na carne e crescem na vida. Deus fez o homem do barro da Terra. Formou-se nas entranhas da matéria e soprou-lhe nas ventas o sopro da vida. Essa imagem bíblica reflete o milagre da Criação. O sopro é o espírito, a ruach hebraica, o pneuma grego, o spiritus latino. Esse espírito é um só em todos os homens, mas cada homem é a sua manifestação particular. E em cada homem esse espírito finito anseia pelo Espírito Infinito." (p. 39)

Lido em Fevereiro de 2018